【中国风水龙脉】水龙是对水势走向的形象描述

【中国风水龙脉】水龙是对水势走向的形象描述
  风水中有山龙,也有水龙。《管氏地理指蒙》中介绍了我国的水龙:”龙探其祖,水溯其源…..夫出口之归替,北以河汾为宗,东以江海为宗,西以川洛为宗,南以闽浙为宗…..河水出昆仑山,汾水出太原,晋阳山,江水出岷山,洛水出冢岭…..”这种说法虽然不确切,但还是大致勾勒出我国水势的来龙去脉。
    山管人丁水管财,山水都造福于人。山有行止,水分向背,乘其所来,从其所会。寻龙点穴,先观水势。观水之法,凡两水之中必可观山。水会即龙尽,水交则龙止。水飞走则生气散,水融注则内气聚。水为龙之血脉,穴之夕h气。龙非水送,无以明其来;穴非水界,无以明其止。

【中国风水龙脉】水龙是对水势走向的形象
  水龙有分有合有聚。水自穴前—分合,至龙虎所交二分合,少祖山处三分合。小合为小明堂,大合为大明堂。黄妙应在《博山篇》中说:”有大水龙来,长水会江河。有小水龙来,短水会溪涧。须细问何方来,何方去。水来处是发龙,水尽处龙亦尽。两水合才是尽,或大合或小合,须细认。”这是关于如何辨认水龙的—段描述。
  禹门又名龙门,是《禹贡》所载大禹‘,号词积石,至于龙门”之处。相传从壶口到龙门之间的河道,都是当年大禹劈山引水所凿。韩城八景之一的“禹门春浪”即指此。前人有诗赞日:“禹门三级浪,平地—声雷。”龙门自古为秦晋交通要冲,相传明末李自成农民起义军就是从这里渡黄河,直捣幽燕,进入北京的
水口:水流进或流出的地方水,顾名思义就是在某一地区水流进或流出的地方,一般指出水口,是相地的重要内容。凡水来.之处谓之天门,若来不见源流谓之天门开。水去处谓之地户,不见水去谓之地户闭。源宜朝抱有情,不宜直射关闭。去口宜关闭紧密,最怕直去无收。这就是风水先生讲的”水主财,门开则财来,户闭则财用不竭”。
  从水入至水出,水所流经的地区就是水口的范围。水口范围与富贵程度成正比。《入地眼图说》卷七《水口》云:“自—里至六七十里或二三十余里,而山和水有情,朝拱在内,必结大地;若收十余里者,亦为大地:收五六里、七八里者,为中地;若收一二里地者,不过一山一水人财地耳。“水口包容的地面越大,造福的地域越广。不过,水口的概念是相对的。大水口里有小水口,许多小水口的面积构成大水口的面积。
  我国地势西高东低,—般入水口在西北,出水口在东南。所以,风水术中尊西来之水为吉,出水口在东南也为吉。水口营建的理论和实践,推动了我国农业社会的发

2020年3月13日 21:09:00
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来源:风水大师天权师傅 

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